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远离开始

时间:2019-06-25 10:37:45 来源:互联网 阅读:0次

后 记 / 献 给 智 慧 的 人这部书是写给智慧的人的。通过这部书讲给智慧的人:我们这个地球上,个人是怎么生来的?一个是怎么死去的?在生与死之间,对于人重要的是什么?有了这样的想法,还是缘于我的一个梦。在梦里我梦见了这部书中的一个女人,她叫皇后女。皇后女问我见到言末子了吗?言末子是这部书中的主要人物。他和她共同代表着我们的人类,生活在了世界末日的那个时候。我没有告诉她我在四万年以前就见到了言末子,我相信皇后女相信了我,更相信了四万年以前这样一个不确切的时间。这时候从树上掉下来一样东西,砸在我头上,再从我的头上掉到我的手上。我玩弄着那一样东西,直到把那一样东西玩弄得坚硬起来,坚硬成一个恐龙蛋一样的东西,再后来它很确实地就变化成恐龙蛋,不久的它就再变化成恐龙蛋的化石。我感受到了手上的坚硬。就在我有些惊恐的时候,恐龙蛋化石里生出来一条恐龙,一条令呆在一旁的皇后女生出来恐怖的龙。这时候,恐龙蛋的壳掉在地上摔成七零八碎的片,只有那条恐龙还在我的手上,却是它也变化成一条僵直的化石。从恐龙的生到它变成化石,不过是一瞬间的时间。这样的时间让我很容易联想起恐龙在地球上存活的那个短暂的过程。我记得皇后女摸它的时候,呜呵地叫了一声。她叫的同时。那条化石的恐龙身上生出来一种痒,那种痒很快就传遍了我的全身。就在我很顾及那种痒的时候,亚女说出来一句话。因为痒的原因,我没有听清楚她,或许听清楚了并没往心里去。那种的痒还在我的身上持续。我惊醒的时候就听见楼下的狗叫起来,还有拍击出的一个接了一个分明是男人的掌声,男人的掌声不断地从楼下爬上来。我极力地排除着狗和那个男人对于我精力的分散,思想着皇后女说的那句话。然而,任我怎样的努力,也思想不出梦里的那句话来。于是。我拿起来枕边的字典。尝试着让字典来帮助我回忆那句话。我给自己设定了一个规则:随便翻开字典的一页,取眼看到的那个字,连续四次,把四次看到的字连接起来。取这四个字提示的意义。我眼看到的是一个“献”字。第二眼看到的是一个“给”字。接下来我含糊了自己,含糊了自己给自己设定的那个规则。我寻找到《应用汉语词典》(商务印书馆)1637页,寻找到了这个“智”字和另一页上可以与它结成一个名词的“慧”字。智慧。是对事物认识、辨析、判断和发明创造的能力。四个字连接起来就成了这个自序标题的关键词。拿什么献给智慧的人?用中国的汉字编织起来的独自的思考与想象。这样的思考与想象发生在我的童年,那是我次走进高粱地里,被埋没在一片青纱帐里的我,突然迷失了自己。我仰望着被高粱的穗分割成的三五片天,不知道自己真正从哪里来,到哪里去?我甚至追问了高粱是怎么生到了这个世界上?我当时感觉着自己也变成了一棵高粱。应该说,这部书写作的起始时间,就是我次走进高粱地的这一天。那个年纪的我还没有读书,属于我的文字,就是我的心幻化成的一穗一穗的高粱,我把高粱的穗写在了天上。在远离开始那一年的后来,每年都会有这样一个季节:自己问自己的季节。这样的问一直被我带进了城里,面对着被城市的楼房切割成零碎的天,几十年自问自答也没有明白。这期间我却是明白了整个人类就是这样坚持着问了自己几千年甚至几万年。一个人与整个人类,几十年与几万年,想想自己的固执也还是有意思的。关于人是如何来到这个世界的问题,我信过神创论,信过自然创造论,也信过母亲的“人是从石头缝儿里蹦出来的”石头创造论。我曾借助母亲的说法,想象过很早以前,人在石缝儿里长成芽儿,再被大海的水冲刷下来,在海里生成一种动物,再被海浪抛到岸上来,变成一种植物。无数种的变化,无数种的关系,无数次的杂交,再促成无数种的变化与无数种的关系。终于,我相信了杂交。于是,我有了自己的杂交论。杂交论支持了我的思想,我甚至坚持认为:人在这个世界上的出现,完全是因为一种动物与另一种动物偶然的杂交。因此,我否定了心上的神,否定了心上的自然,也否定了心上的母亲。杂交的过程,就作为了我猜想人来到这个世界上故事的主要线索。这样的线索一直持续到这部书的尾声,直到与我们这个世界上还剩下一个人那条线索完全对接。我还想通过书中人物们的经历,说明我们人类的历史:将是一个人性背叛兽性,向神性求索的完全过程。我至今不敢肯定人性背叛兽性是人的正确。如果说,人性背叛兽性是错误的,那将是人类始终的错误。人类始终的错误会造成人类始终的遗憾。相反,则是人类始终的正确。那种的正确是别的,很大很大的。好在到了我们这个时候,人性还没有真正地背叛兽性。兽性依然在我们每一个人的身上明显地存在着。智慧的人,对兽性有一定认识的人,也不过是在做着摆脱兽性的努力。我相信兽性、人性、神性的阶梯很高很远,这样的阶梯直接伸向我们这一个人类的末日,我们这一个宇宙的末日,甚至下一个宇宙和下一个人类的末日。那将是又一个很久远很复杂的过程,也或许是一个很短暂很简单的过程。下一个宇宙和下一个人类完全不属于我们。倒是我们这一个人类,思想着为我们这一个人类做些什么的时候,还需要思想着为下一个人类做些什么。这就是我们的人,这就是我们人的高级别的智慧,这就是我们人的伟大思想。也许,我们做不成什么。不要说为下一个人类,就是为我们这一个人类,我们也做不成什么。即使是到了言末子的那个时代,人类所做的一切也很有限。即使是人类远离了人类的开始,到了终的那个时代,言末子的功劳,也不过是寻找到了人身上的兽性,并将那兽性从人身上剥离出来。那是一种没有意义的剥离。言末子做的真正有意义的一件事,也许就是为了救皇后女,失去了他的一只脚。这依然是人类失足的故事,依然是一种兽性的作为。让我们再回到人类的开始。看看生在我们这个地球上个人的人,他会有什么样的作为。尽管我们后来的人都是因为他和她的原因,都顺理成章地成了人,都活成了现在这个样子,真正的功劳是个人的吗?不是。我确信真正的让我们变成人的决不是人,而是生下来个人的兽。这部书中我写到了它。人只所以是人的根据该向哪里找?智慧的人,你到我的书中去找。我的书中就有这样的答案。你寻找的时候,不必循着顺序从头至尾地读,可以随便翻开哪一页,也许你要找的东西就在那一页上。如果,那一页上没有你要找的东西也没有关系,你放松心情,从那一页开始再往上或往下找,你就会体会到,这部书已经引导着你走进了一个地方,一个或许你从未去过的地方。那样的地方很容易被你的心包容起来,包容成一个很原始的状态,在那里你会看到这个世界是怎么开始的,这个世界又是怎么结束的。那是你的生命真正享受这个世界的地方,那就是你智慧的天堂。也许,你会在那个地方创造出下一个宇宙和下一个人类。这种可能性是很大的。如果说有了这样的可能,你的生命就有了延伸的意义,延伸到了那个时候,你就成了神,真正有智慧的人都有成为神的可能。如果,这部书能够把智慧的人带领到那个智慧的地方,也就遂了我和这部书的愿了。这部书也是有愿望的。(未完待续。。)ps:今天完成了上传。亲,中秋佳节快乐。</p>

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